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Árbol: otra flecha contra el enemigo

Preparando la flecha que hiera el sistema de dominación

FMLN: 35 años de síntesis de un pueblo luchador

Origen: FMLN: 35 años de síntesis de un pueblo luchador

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¿DÍA DE LA RAZA? o ¿DÍA DE LA RESISTENCIA POPULAR?

La Flecha Nativa

la flchaUna insólita historia hegemónica plasmada con sangre y pluma en la mente de la población

Octubre nos convoca a memorar nuestra historia, a rehacer nuestra indignación, resistencia y lucha. Nos hace hacer una remembranza de hechos que marcaron nuestra historia, que resinifican permanentemente nuestra tarea y razón de existir, nos dota de carácter e identidad.

Como preámbulo de la resistencia de los pueblos: nuestra memoria histórica…

Caminando por nuestra historia nos encontramos que la hermana patria de Nuestra América hondureña en Tegucigalpa un 3 de octubre de 1792 nació un padre de la patria de Centroamérica Francisco Morazán Quezada, el primer presidente centroamericano, quien visiono y lucho incansablemente por lograr la unidad de los pueblo a nivel regional. Morazán será siempre un referente histórico de nuestro pueblo salvadoreño.

Dando un paso más en la historia nos encontramos con el primer modelo de socialismo experimentado por el heroico pueblo soviético, en la…

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Mejores 20 frases de Paulo Freire – Educación

El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas

CANAL CULTURA

  1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho

  2. Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado

  3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos

  4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo

  5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando

  6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad

  7. Enseñar exige saber escuchar

  8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean

  9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación

  10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión

  11. Decir la palabra verdadera es transformar al…

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Escribir es un desafió. Es rebeldía y lucha…

La Flecha Nativa

escribir

Debo decir, que con mucho respeto, pero me incomoda, cuando hablo con personas, que me empiezan a llenar con conceptos. Es cierto, no manejo muchos de ellos, y no les resto mérito que para aprender a usarlos y emplearlos bien les llevó días y días de práctica y de estudio.

No es mi intención señalarlos; carezco de déficit de atención también, sumado a esto lo de los conceptos hace que cuando hable con personas, que dicen y enorgullecen sus conceptos vociferándolos a diestra y siniestra, no me sienta cómodo, trato de evitar estas conversaciones, pero usted ya ve, a veces se siente que abundan, como los mangos chilamates en su tiempo.

Ahora he empezado esto, no porque quiera hablar de mí, sino porque soy un joven que para justificar lo que puede ser un problema, lo declaro como un problema de generación y de la juventud hoy en día. Sin…

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Violencia: ¿Problema de la sociedad o producto de esta?

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Se acude frecuentemente a calificar la violencia como uno de los problemas no resueltos en esta sociedad y en muchas donde las guerras o los golpes son las maneras en cómo se resuelve las dificultades de la vida, por ello no resulta ajeno al sentido común que cuando hay una desentendimiento o conflicto entre las personas, se direcciona como vía para solucionarlo a los gritos, al enojo-ira, a personalizar el problema, a la agresión y a la violencia como fin último[1], respondiendo esto al siempre hecho que en la conformación psicosocial de las personas este presente el criterio de hacer prevalecer “su verdad”. Por otra parte nos resulta familiar ver en pocas personas una concentración exagerada de la riqueza del país[2] en detrimento de las grandes mayorías que no alcanzan a cubrir lo mínimo para la existencia, incluso no incomoda escuchar que la mayoría de familias se queden sin tener el derecho humano al agua, mientras hallan empresas que derrochen o comercialicen este vital liquido[3], estos elementos están institucionalizados y reconocidos por Estado clasista vigente, por ello estas dos aristas de la violencia: cotidiana y la estructural, nos resulta lógico y necesario explicarlas como parte constitutiva de las relaciones de poder imperante.

Entonces, en nuestro análisis lo primero que tendremos en cuenta es que este fenómeno social nos conduce a determinar que vivimos en un sistema donde las relaciones de poder son parte fundamental para la existencia del mismo, que la misma violencia es un componente esencial de las sociedades capitalistas, en el que si la población más vulnerables es la afectada frente a este flagelo, los beneficiados son los que promueven, defienden y desarrollan este sistema de desigualdades: los capitalistas, ricos y grandes empresarios de nuestro país. Por ello esto tiene un carácter histórico de expropiación y acumulación de riqueza por una clase social hegemónica.

Pero para hacer estas valoraciones quiero hacer uso del brillante libro de “Acción e Ideología” de Ignacio Martin Baró, en su capítulo octavo: Violencia y agresión social, en el cual nos hace una exposición científica sobre los enfoques para estudiar y principalmente para analizar la complejidad del fenómeno. (Recomiendo su lectura)

Constitutivos de la violencia:

1- Estructura formal del acto

Consiste en el hecho en sí. “el acto de violencia o agresión ejercida sobre una persona o grupo de personas”, lo que conlleva a decir a la persona “eso fue violencia”. Por ejemplo podemos citar el Golpe de Estado de Honduras el 28 de Junio del 2009, como uno de los hechos más frescos de la historia reciente, donde un grupo de militares apoyados por la oligarquía de su país y los Estados Unidos[4] secuestro al Presidente Constitucional José Manuel Zelaya e impusieron a la fuerza y contra la voluntad soberana de pueblo Hondureño a Roberto Micheletti, presidente hasta entonces del Congreso Nacional de Honduras como Presidente de facto de Honduras.

Es aquí donde Baró nos dice que lo fundamental de este primer elemento es saber si el hecho es violencia instrumental o violencia terminal. La primera de estas hace referencia a su ejercicio “como medio para lograr un objetivo diferente”, utilizada para un fin específico, mientras que la segunda hace referencia al acto “realizado por sí mismo, es decir buscado como fin”. La diferencia de estos es sustancial, si regresamos al ejemplo anterior, podemos con certeza determinar que el Golpe de Estado es un acto de violencia instrumental, porque fue utilizado para restablecer el orden burgués de dominación, donde los oligarcas de ese país son quienes conducen en la actualidad el aparato estatal, por lo que podemos decir que lograron su objetivo con el Golpe.

Nuestro país está atravesando un incremento de homicidios, de hechos violentos, de asesinatos, del cual podemos decir -sin lugar a duda- que se trata de un tipo de violencia instrumental, que tiene como fondo generar un clima de caos e inseguridad para desacreditar al gobierno de turno, haciendo énfasis en que no pueden sostener dicha situación, que hay una “ingobernabilidad”. Los salvadoreños reconocen que los homicidios los provocan en buena parte las pandillas, pero que las financia el crimen organizado y donde la derecha oligárquica está inmersa. Eso precisamente, casi no se reconoce la gente y que la violencia no es utilizada como fin en sí misma, sino producida como elemento político y de lucha de clase. Sin embargo, podemos decir que también esta situación que se vive, se aprovecha en una parte pequeña de la población para hacer actos violentos como fin último, como violencia terminal, es ahí donde cabe el hecho del “feminicidio” ocurrido en Ciudad Delgado, el 14 de febrero del presente año, donde el victimario agredió y asesino a su esposa presuntamente por celos. (Revisar notas al final) En esto podemos decir que no tienen un fin más que asesinarla, por el simple hecho de ser mujer y vengarse de ella, por lo que él consideró traición a su hombría.

Es necesario hacer una diferencia en estos dos aspectos que Martin Baró nos enseña, puesto que en ello encontramos muchas respuestas a los actos de violencia o agresión que se producen en esta sociedad. También nos señala que estas dos maneras pueden ser combinadas y pasar de un plano hacia al otro, es decir no se pueden ver como aspectos separados. Sin embargo vale resaltar que este autor nos advierte que no es la violencia terminal quién predomina en nuestra sociedad, que no es producto en su mayoría por problemas pasionales o personales, sino mas bien, por intereses, por fines concretos, es decir que en nuestras sociedades la violencia –en su mayoría- tienen un carácter instrumental. “no se mata tanto por pasión, cuanto por interés”

2- Ecuación personal (personalidad de agresor/a)

“Aquellos elementos del acto que solo son explicables por el particular carácter de la persona que lo realiza” hace referencia precisamente a las particularidades y características personales de quienes producen la violencia. Por ejemplo, podemos clasificar a un psicópata, un sicario profesional o un acosador sexual.

Este factor constitutivo no resulta fundamental en este análisis, puesto que poco registro existe de la existencia de este tipo de actos, por lo que nos lleva a sobre entender que no es el común denominador de nuestra realidad salvadoreña.

3- Contexto posibilitado

Pero también nos dice Baró que para que la persona o un grupo ejerza este rol, debe haber dos condiciones necesarias: Un contexto posibilitado inmediato o situacional y un contexto posibilitado amplio, social. El primero hace referencia al hecho de ¿Qué es lo que provoca o facilita en el instante inmediato que suceda un acto violento? Es decir, es más fácil que una joven sea abusada sexualmente en un espacio solo y sin iluminación, que en un espacio con movimiento poblacional e iluminado.

Por otro lado el segundo responde a lo que Ramón Rivas, Secretario de Cultura de la Presidencia señala como cultura de violencia”[5] es decir, toda esa concepción y articulado sociopolítico que busca resolver las dificultades de la vida por medio de la violencia o la agresión. Además conviene señalar lo que Ignacio Ramonet (un periodista español y especialista en geopolítica y estrategia internacional) nos comparte en su escrito “Pensamiento único y nuevos amos del mundo” que los medios de comunicación buscan establecer un consenso sobre temas concretos de la realidad:

Hoy, las estructuras de normalización que se encargan de garantizar el pensamiento único van más allá del efecto de la familia. El primero de todos ellos es la nueva canguro: la televisión. Uno de sus consecuencias más notables y que más impresionan a la opinión pública es la violencia, como en el caso de los niños homicidas que imitan los asesinatos que ven en sus series y películas preferidas…

La impresionante capacidad efectiva de influir y manipular hace de los medios de comunicación un bocado manipulacionexquisito para el poder económico, de tal forma que se suceden las fusiones y las compras de medios, muchos de ellos a manos del mundo de las finanzas. La información es una mercancía. Y se genera tal sumisión en los ciudadanos que la indiferencia resultante se ha bautizado como consenso…”[6]

 Es todo un sistema integrado y múltiple de dominación que nos lleva a comprender la violencia como un acto normal y hasta “natural” de expresión de las personas. Por ello dice Ramonet que la capacidad de la clase domínate de imponer su hegemonía pasa por hacer los problemas -como la violencia- un “pan de cada día”.

Pero este contexto posibilitar amplio está estrechamente con el cuarto constitutivo de la violencia y que quiero introducirlo con esta frase del escrito mencionado Ramonet:

 “Y esto no es asunto de la democracia, no hay guardias ni control. Es el mercado. “A sus ojos, el poder político no es sino el tercer poder. Antes está el poder económico y luego el poder mediático. Y cuando se posee esos dos, como bien ha demostrado el Italia el Sr. Berlusconi, hacerse con el poder político no es más que una formalidad”

4- Fondo ideológico

 “la violencia remite a una realidad social configurada por unos intereses de clase, de donde surgen valores y racionalizaciones que determinan su justificación… la violencia tiene que ser referida a la realidad social en la que se produce y a la que afecta, pues es a la luz de la realdad donde los resultados logrados muestran su sentido”. Este pensador nos dice que los hechos no están aislados del contexto donde se produce y con mayor fuerza nos revela que la violencia muestra su sentido en la misma realidad. Es aquí donde encontramos respuesta a que la violencia no es el problema como suele plantear frecuentemente, sino al contrario, es producto de ella, vive en el seno de las relaciones de poder de dominación y albergada en los intereses de la clase dominante.

Por eso nos dice que la violencia estriba no en la “forma del acto o en el hecho en sí”, sino más bien en el producto de esta, en el provecho que se obtenga de acuerdo a los intereses de clase. Por lo que no suena ajeno el hecho de que la oligarquía de este país, junto a los poderes de la derecha imperial y nacional se beneficien de los índices de violencia, ya que les produce ganancia el estar inmersos en ella y además porque buscan acumular descontento en la población para retomar la conducción del aparato de gobierno y fortalecer el estado a sus servicio, tal como paso en el hermano pueblo de Honduras.

 A partir de esto, se ha logrado constatar en los últimos meses la siguiente estrategia trazada por la derecha oligárquica y su partido político Arena.

 Estrategia de la derecha oligárquica[7]

  1. Bloquear los ingresos del Gobierno:

Lo cual lo han hecho muy bien; cuando Arena se cierra en la Asamblea para no aprobar préstamos, cuando los empresarios no dan al gobierno el impuesto que les corresponde (es decir cuando evaden y cuando eluden), cuando la Sala de lo Constitucional emite resoluciones como la de quitar el FONAT, la de paralizar los $900 millones, cuando deshabilitó la compra de medicamentos en nuestro país, le quita el nuevo impuesto, del 1% sobre la renta y activos netos, así como quito la ley transitoria para facilitar el pago de impuestos y lo último que realizo la “incuestionable” Sala es quitarle Hacienda la facultada de revelar nombres de los evasores, ya vendrán el tema de la supuestas escases de alimentos y otros productos básicos (ya comenzó), todas estas y mas mañas que la derecha hará para cumplir esta plan de neutralizar las finanzas del gobierno.

  1. Elevar la campaña de difamación y desprestigio contra el gobierno

Desde que salió a la luz el proyecto del SITRANSS no han parado de desacreditar el exitoso mecanismo de transporte, se cuestiono de populismo la entrega de los paquetes escolares y agrícola, así como se utilizando a los “veteranos de guerra” para protestar contra el gobierno y el fmln, organizan sindicatos en el MINSAL para protestar contra re reforma integral de salud y así lo hacen también en el MINED. Pero donde mayor concentra su trabajo es en mentir sobre el crecimiento económico del país y en decir que estamos al borde de estar en un “estado fallido” por el tema de la inseguridad. Ya metieron el tema de la corrección y la impunidad como extracción mecánica de lo que sucede en Guatemala, queriendo sacar supuestos actos de corrupción con el tema de la presa el Chaparral, mas no pueden ocultar el caso más emblemático que surgió de su casa: Francisco Flores. Lo que esta de fondo es generar la imagen de ingobernabilidad, que el gobierno no puede sostener la conducción del país, que necesitamos regresar a los gobiernos de Arena, cosa que el pueblo no está dispuesto a retroceder.

  1. Elevar el clima de inseguridad

Para cumplir este plan en específico se guían por la idea de la manipulación de masa. Por ello en este año y medio han destinado sus ataques en los siguientes rubros:

Comenzaron antes y después del ser electo Salvador Sánchez Ceren como presidente a elevar el índice de homicidios, luego que no les genero el efecto deseado decidieron que dentro de ese incremento de homicidios se asesinara a policías, a miembros de la Fuerza Armada, a miembros del cuerpo de seguridad de la precedencia, agentes de seguridad privada para dejar la imagen que ni los que brindan la seguridad están salvos de la violencia. Pero como la respuesta del gobiernos fue contundente, necesitaron crear un clima mediático que realzara estos hechos, para ello los Medios de Comunicación Masiva se encargaron de hacer “telenovelas” y “películas de acción” con este tema, para generar en la población un temor de salir de sus viviendas y acusar al gobierno que no le resuelve. A partir de esto se generar hechos conmovedores que hiciera a la población repudiar los hechos, (casos como la niña de Tecoluca y el adolescente de 17 años en el Cantón San Roque de Mejicanos) Luego vienen las entrevistas a actores que puedan contribuir a resaltar estos hechos, como Medicina Legal, Embajada de EEUU, FUSADES, ANEP, Iglesia etc. Así como “intelectuales” que opinen al respecto. Todo esto tiene como fondo ideológico preparar las condiciones psicológicas de la población, generar consenso social para arrebatarle a toda costa el control del estado y el gobierno, por lo que no estaríamos lejos de pensar en un Golpe de Estado no al estilo militar (aunque no hay que descartar la posibilidad) sino al mismo tono del que se quiere hacer en el resto del continente latinoamericano con los gobiernos progresistas y de izquierdas. .

Como conclusión podemos sentenciar que la violencia social es producida, formada y desarrollada en el sistema capitalista, que hoy son las pandillas en nuestro país, en México es el narcotráfico, en Palestina y Colombia son la guerras, así en cada país se muestran diferentes expresiones de lo que el sistema está hecho. La violencia, la imposición de un criterio, un modo de vida y una forma desigual de distribución de bienes y servicios, una manera de depredar el Medio Ambiente, unas relaciones de producción injustas, el desarrollo de unos en detrimento de la pobreza de otros. Como dijo Eduardo Galeano “el desarrollo, desarrollo la pobreza”, todo esto es como la sangre del capitalismo.

Por ello para cambiar la violencia social, hay que cambiar el sistema capitalista y patriarcal y producir formas de vida y producción más justas, fraternas, equitativas y solidarias.

Árbol Monge

San Salvador, julio de 2015

Pie de Páginas:

[1] La Página, Asesina a su esposa en arranque de celos, 14/2/ 2015

http://www.lapagina.com.sv/ampliar.php?id=103965

[2] Oxfam, “160 millonarios en El Salvador acumulan riqueza equivalente al 87% del PIB”, 19/mayo/2015

https://www.oxfam.org/es/sala-de-prensa/notas-de-prensa/2015-05-19/160-millonarios-en-el-salvador-acumulan-riqueza

http://noticiaselsalvador.com.sv/tag/oxfam/

[3] Telesur, “Coca Cola dejará a 30.000 personas sin agua en El Salvador”, 09-Junio-2015
http://www.telesurtv.net/news/Coca-Cola-dejara-a-30.000-personas-sin-agua-en-El-Salvador–20150609-0043.html.

[4] Hillary Clinton implicada en golpe de Estado en Honduras, 07 julio de 2015.
http://www.telesurtv.net/news/Hillary-Clinton-implicada-en-golpe-de-Estado-en-Honduras-20150707-0024.html

[5] Ahora vemos las consecuencias de que en el pasado no se atendió al ser humano: Ramón Rivas 10/07/2015

http://tves.sv/noticias/ahora-vemos-las-consecuencias-de-que-en-el-pasado-no-se-atendio-al-ser-humano-ramon-rivas/

[6] Ignacio Ramonet: Pensamiento único y nuevos amos del mundo

http://www.crisiseconomica2010.com/Inicio/tabid/36/articleType/ArticleView/articleId/47/Ignacio-Ramonet-Pensamiento-unico-y-nuevos-amos-del-mundo.aspx

[7] Revisar las notas periodísticas al final

Notas periodísticas que nos ayudan a comprender el fenómeno…

-Su mejor amigo fue el asesino de su hija y rompió en llanto…
http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=47859&idArt=9777041
-ANEP: Inseguridad es principal obstáculo para inversión
http://www.laprensagrafica.com/2015/07/01/anep-inseguridad-es-principal-obstaculo-para-inversion
-Los oligopolios mediáticos y la difusión de la verdad
http://voces.org.sv/2015/05/07/los-oligopolios-mediaticos-y-la-difusion-de-la-verdad/
-La inseguridad está ahogando al país y cada día se vuelve más urgente superar este angustioso estado de cosas
http://www.laprensagrafica.com/2015/07/03/la-inseguridad-esta-ahogando-al-pais-y-cada-dia-se-vuelve-mas-urgente-superar-este-angustioso-estado-de-cosas
-Hombre que asesinó a niña en San Vicente confiesa su crimen
http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=47654&idArt=9770268
-Violan y asesinan a niña de seis años en Tecoluca
http://www.laprensagrafica.com/2015/06/29/violan-y-asesinan-a-nia-de-seis-aos-en-tecoluca
-¿Qué hacemos con la violencia? El Salvador vive una situación extrema, con 22 homicidios diarios. Funcionarios, empresarios y figuras públicas dan posibles soluciones
http://www.laprensagrafica.com/2015/07/03/que-hacemos-con-la-violencia
-Pandillas asesinan a joven que vendía pan francés
http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=47859&idArt=8798393
-Pandilleros asesinan a un hombre frente a su familia
http://www.lapagina.com.sv/nacionales/102742/2015/01/07/Asesinan-a-hombre-que-despinto-grafiti-de-mareros
-Asesinan a adolescente mientras desayunaba con su familia
http://www.tn8.tv/2015/07/asesinan-a-adolescente-mientras-desayunaba-con-su-familia/

FILOSOFÍA DE GRANDES PERSONAS

La Flecha Nativa

Maira Monge

A modo de presentación

“La historia que persiste en el tiempo es la que está escrita en nuestra memoria, pero también la que esta dibujada en letras de los libros”

Como resultado de un ejercicio de escuchar con el espirito, con el amor y con la mente puesta en la gente, surge este escrito, que no es más que el desenredo de muchas ideas, el trenzado de muchas historias y el cumulo de lágrimas y risas.

Hoy, un siete de mayo de 2015, he sido invitada por las energías de muchas personas que no pueden escribir con letras sus historias, sus vivencias, sus heridas y sus pensares, a crear este ensayo, este breve resumen; para que sea leído y contado a muchas más personas.

Con ello, hago un intento por destacar valores como la esperanza, el amor, la solidaridad y el compromiso; además de abonar en el principio…

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Elementos para una estrategia de formación

La Flecha Nativa

MST-brazil-475x317Breve contribución desde el MST   Nosotros del MST partimos del principio de que no existen modelos. Que cada realidad implica adaptaciones, adecuaciones y sobretodo, creatividad de sus organizaciones populares. Es verdad que el enemigo es común, pero actúa de formas determinadas y específicas en cada una de nuestras realidades. Por eso, pensar la formación política es un ejercicio creativo. Es en este sentido que aportamos desde nuestra mirada y realidad: apenas un subsidio y opiniones para la tarea que toca en concreto a las organizaciones hondureñas.

Nos parece fundamental partir de una concepción de la Formación Política. Pensar la formación en su propia palabra: forma de acción. Que en el caso de nuestras luchas, tiene un vínculo político. Además, la formación no es tarea de una secretaría (o sector, como lo llamamos allá en Brasil) específica, sino que debe ser integral, articulando todas las dimensiones de la organización política…

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Elementos para una estrategia de formación

La Flecha Nativa

MST-brazil-475x317Breve contribución desde el MST   Nosotros del MST partimos del principio de que no existen modelos. Que cada realidad implica adaptaciones, adecuaciones y sobretodo, creatividad de sus organizaciones populares. Es verdad que el enemigo es común, pero actúa de formas determinadas y específicas en cada una de nuestras realidades. Por eso, pensar la formación política es un ejercicio creativo. Es en este sentido que aportamos desde nuestra mirada y realidad: apenas un subsidio y opiniones para la tarea que toca en concreto a las organizaciones hondureñas.

Nos parece fundamental partir de una concepción de la Formación Política. Pensar la formación en su propia palabra: forma de acción. Que en el caso de nuestras luchas, tiene un vínculo político. Además, la formación no es tarea de una secretaría (o sector, como lo llamamos allá en Brasil) específica, sino que debe ser integral, articulando todas las dimensiones de la organización política…

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Jorge Ramos: Un amigo en tres palabras

Jorge RamosJorge

Me recuerdo de este amigo con un sentimiento de alegría, tristeza y coraje. Alegría porque con el pasamos muchos momentos agradables, de diversión y aventuras que me enseñaron en lo particular a reconocer las buenas amistades de la adolescencia. Con él fue que encontré el mundo de la lucha, de la indignación por las injusticias, de la rebeldía contra toda norma impuesta por esta sociedad capitalista. “Saca” le decíamos de apodo, por su gran capacidad de oratoria y convencimiento sobre lo que hablaba y compartía. Los compañeros le pusieron saca despectivamente, porque decían que era un gran “pajero[1]”. Pero en él, yo reconocí su facilidad para compartir diferentes ideas sin temor alguno, ideas desde como edificar una mejor sociedad, hasta el buen uso de los preservativos. Esto ultimo lo recuerdo, porque fue en una clase que nunca olvidaré cuando el profesor tardo en llegar, él saco de su bolsón un Condón y comenzó a explicar sin morbo, cuál era el uso correcto del preservativo, todos y todas nos reímos al inicio, (seguramente porque el tema aun sigue siendo prohibido en nuestra sociedad) pero sin duda revelo su gran capacidad de oratoria y su creatividad para compartir sus saberes de manera que nos daba tips de educación sexual y reproductiva.

Hablar de él también me produce tristeza, porque siento que era un joven tan agradable, talentoso y con grandes capacidades que compartió en su momento, pero que pudo dar un aporte mayor a la sociedad que sigue teniendo déficit en este tipo de personas tan humanas, con aferro a la vida y vibrante de energías para construir una sociedad más justa, humana y equitativa. A Jorge le robaron la vida antes de tiempo, le quitaron la posibilidad de aportar a construir una organización popular en Santo Tomas, de aportar a las trasformaciones del país. El estuvo en varios años construyendo organización con la juventud de su municipio y participo en una escuela departamental de formación política para incidir en la juvenil de su municipio. Con su entusiasmo nos contagio a muchos y nos movió a organizarnos para trabajar en la mejora de la vida de la población.

Me produce coraje el reconocer que en una mañana del mes de marzo, cuando el paseaba con un amigo en el lago de Ilopango, en Apulo. Según cuentan las versiones, su amigo esta ebrio y comenzó a decir incoherencias y a ofender a quien encontraba. A partir de eso, unos “muchachos” con marcas y manchas en su piel se dieron por aludidos y llegaron a decirle que los acompañara a otro lugar, fue ahí que Jorge le dijo que no les hicieran nada, porque su amigo andaba “borracho”, pero dicen que le dijeron “No te metas, que con vos no es el bolado “Zafáte[2] de aquí” y les respondió que si se llevaban a su amigo, tenían que llevárselo a él (No me extrañaría eso de él, porque fue una característica que siempre lo acompaño en su vida, fiel y comprometido) se los llevaron a ambos y no hemos sabido nada de ellos de ese triste marzo 2015. Me molesta que el sistema nos arrebate a jóvenes tan cálidos y aferrados con la lucha. ¿Será que las letras o los números que defienden fielmente los muchachos les otorga el derecho de quitarles la vida a jóvenes que no están involucrados en esos conflictos? ¿Qué derecho tiene el sistema capitalista de acolchonar estas realidades? ¿Será que le conviene al sistema capitalista despojarse perversamente de las personas? ¿Y más si luchan contra él? Me pregunto si el sistema capitalista acoge estos asesinatos como producto de su creación. Preguntas que quedan planteadas para tratar de resolver cual es la casusa que generó que le quitaran a mi amigo Jorge Ramos su vida. Tal injusticia no tiene explicación en la vida de nuestra Pacha Mama que nos vio crecer, sino en la raíz de las desigualdades sociales, la injusticia social que impera en el sistema capitalista…

No se ha encontrado aun su cuerpo, no sabemos dónde estará, pero lo más certero es que luego de pasar casi 5 meses ya esté –tristemente y quisiera en esto equivocarme- siendo parte de nuestros mártires y parte de nuestra madre tierra.

Camarada, no puedo afirmarte que seguiré tus pasos, porque a pesar de todos sabía de nuestras diferencias, pero todo lo que me enseñaste como amigo y compañero, sin duda están siendo parte de mi propia construcción y compromiso político por hacer de este mundo un espacio donde se pueda vivir, donde pueda ver sonreír a mis hijo o hija, donde pueda sentir que es llegar a la vejez, lucho y lucharé por todo eso que te arrebataron amigo.

Compañero Jorge Ramos,

Hasta la victoria siempre

Y sepan que nuestra sangre no termina en tus venas, ni en la mías, sino en la sangre unánime de los que luchan por la vida, el amor, las cosas, el paisaje y el pan. (Parafraseando al grande de los poetas salvadoreños que también le arrebataron la vida, Roque Dalton)

Ángel Josué Monge

Santa María de la Esperanza, Mayo 2015

 

[1] Mentira, engañar o hablar de más.

[2] Salir de ese lugar, no involucrarse en ese hecho.

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